أمومة · المقالات

“ألا فكلُّكم راعٍ”

يقول الدكتور عبدالكريم بكار: "البدايات التربوية الجيدة تبدأ دائمًا من المنزل." لكل جذع صلب متين جذور ثابتة مستقرة. كذلك الإنسان لا يستقيم إلا إذا كان بناؤه سليمًا متوازنا على جانبيه النفسي والاجتماعي. إذ أن المرء ينشأ على ما استسقى خلال حياته الأولى وطفولته، ولا شك أن للوالدان اليد الطولى في نشأة هذا الإنسان منذ أن… تابع قراءة“ألا فكلُّكم راعٍ”

الإعلان
المقالات

“وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ”⁹

خلق الله الإنسان وفطر جوارحه على الهدى والنهج السليم، وجعل في نفسه بوصلة ترشده إلى اتجاه السعادة المستقيم والرضى الدائم. وقبل أن نخوض في أبعاد الإنسان وماهي القوى العاملة على توازن المرء وسط دولاب الحياة الدائر، أحب أن أعرف السعادة حسبما أراها فالسعادة هي نيل الخير في كل أمور الحياة بطمأنينة ويقين دون خوف أو… تابع قراءة“وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ”⁹

أمومة · المقالات

“إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ”⁴³

يقول الكاتب الأفغاني الأمريكي خالد حسيني: "المجتمع ليس له فرصة للنجاح إذا كانت نساؤه غير متعلمات." وقبل أن نتعمق في هذه النقطة أحب أن أعطي نبذة بسيطة عن أنواع المجتمعات في العالم الحديث وما ينطبق على كل واحدٍ منها دون الخوض في الحسنات والمساوئ. أولًا المجتمع الجمعي، وهو في الغالب ينطبق على المجتمع الذي يقيم… تابع قراءة“إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ”⁴³

المقالات

“كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ”¹⁷¹

قبل أعوام من الآن كنت أظن أني بعد خمس سنواتٍ سأكون في ذلك المكان، بتلك الشخصية وعلى تلك الهيئة. وجاء الوقت وإذا بي هنا وبطريقة عشوائية رمت بي تلك الباخرة الكبيرة على هذا الشاطئ دون إذن من مخططاتي ودون إذن من أحلامي! نزولي إلى هذا الشاطئ كان كهدبٍ بسيط في طرف السجاد بدأ ينسل حتى… تابع قراءة“كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ”¹⁷¹

المقالات

﴿… أُمَّةً وَاحِدَةً ۖوَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ﴾¹¹⁸

يقول الدكتور العراقي علي الوردي مستنكرًا: "ليس من العجيب أن يختلف الناس في ميولهم وأذواقهم ولكن بالأحرى العجب أن يتخاصموا من أجل هذا الإختلاف." خلقنا الله في هذا العالم لنعيش فيه وسط قوالب هندسية فمنا المربع والآخر المثلث ومنا الدائرة وهناك المستطيلون وغيرهم أيضًا. لكلٍ منا أبعاده ومقاساته الخاصة وكلٌ منا يعرف الطرق التي تناسبه… تابع قراءة﴿… أُمَّةً وَاحِدَةً ۖوَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ﴾¹¹⁸

المقالات

‏﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ﴾¹⁴

قد يكون روتين الحجر المنزلي والوقت الفارغ الطويل الذي نقضيه في المنزل بصحبة أنفسنا قد زاد عن استيعابنا، وجعلنا نفكر كثيرًا ونفتح أبوابًا أضعنا مفاتيحها، فنحاول استعراض خط سيرنا طوال حياتنا؛ فأين نحن؟ ومن أين بدأنا؟ وإلى أين سننتهي؟ إذ أن كثيرًا منا وفي سن مبكرة يبدأ بالتخطيط لحياته ورؤية نجاحاته، فيرى ذلك الطريق الذي… تابع قراءة‏﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ﴾¹⁴

المقالات

﴿وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ﴾ ⁵¹

مارس 2020 سمعت إحداهن تقول أن هذه الأزمة التي نمر بها يجب على كل أحد منا أن يدون عنها بالشكل الذي يحب ويريد، فلربما استطاع أحد منا أن يؤلف كتابًا فحواه هذه الأزمة أو أن يخرج في لقاء يتحدث عن فيروس كورونا. وأنا أزيد بقولي أو على الأقل لعل أحد تسقط عينه على قصاصة من… تابع قراءة﴿وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ﴾ ⁵¹

المقالات

﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ﴾⁵

يقول حسّان الشيخ: "الكمال لله، وكمال الإنسان في نقصه"*. لذا فإن عدم إيماننا بالنقص يجعلنا ننسلخ من انسانيتنا وفطرتنا بمجرد محاولتنا لإعادة خلق الخالق والمناضلة للوصول إلى المثالية الزائفة. لكننا وحتى مع إيماننا بهذا لا نزال نركض نحو وهم الكمال ونسعى إليه كمن يركض في دولابٍ ويظن بأنه سيصل في النهاية. إننا وبدلًا من أن… تابع قراءة﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ﴾⁵

المقالات

﴿يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ﴾ ⁹ ¹

إن الله قد وزع البلاءات والمصاعب على خلقه بقدر ما يستطيعون. فإني أجزم أن هناك علاقة طردية بين أصحاب النفوس القوية والمواقف الصعبة، فكلما زادت البلاءات في وجهك والمتعاب كلما عادت عليك استثمارًا ووقودًا، وعلى العكس فمن كان وديعًا في كل أموره فغالبًا مايكون ذا حياة معبدةٍ وسطحية. وحيث أن الله لايكلف نفسًا إلا وسعها،… تابع قراءة﴿يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ﴾ ⁹ ¹

المقالات

إدعاء

ندّعي الاستغناء، ونتكبر على أنفسنا، ونجهل كل ماجعلنا هكذا بهذه الصورة الكاملة حسب زعمنا. لا نرى في الآخرين أي شيء يكملنا بل نراهم ناقصين بحاجة إلى دعم منا وإلى نصحنا. ننام على وسائدنا متفاخرين بأننا لم نجد في يومنا أي كدر وأي خجل لأننا نتحلى بأفعال كاملة. لسنا ممن يسعى ويكدح لنيل الأفضل، ولسنا ممن… تابع قراءةإدعاء